Dune 3 es la parte final de la trilogía de Denis Villeneuve adaptada del trabajo de Frank Herbert. Programada para estrenarse en cines el 18 de diciembre de 2026, la película está directamente inspirada en El Mesías de Dune. La historia tiene lugar 17 años después de los acontecimientos de la segunda parte. Paul Atréides (Timothée Chalamet), ahora emperador, deberá afrontar el peso de su poder, las intrigas políticas y las consecuencias de una guerra santa galáctica que lanzó. A su lado: Chani (Zendaya), su hermana Alia (Anya Taylor-Joy), Irulan (Florence Pugh) y recién llegados como Robert Pattinson. Villeneuve promete una película muy diferente a las dos primeras: más oscura, más psicológica, centrada en el peso del poder y la espiral de violencia. Con Hans Zimmer en la música y un reparto estelar, Dune 3 promete ser la ambiciosa conclusión de una saga que se ha convertido en un monumento de la ciencia ficción contemporánea. Pero entonces, ¿por qué es controvertida la última foto promocional de DUNE 3? ¿Por qué las nuevas fotos de Dune 3 están causando tanta controversia? Y el problema va mucho más allá de los outfits de Timothée Chalamet y Anya Taylor-Joy. En las imágenes promocionales reveladas por la revista Empire, algunos internautas inmediatamente compararon su ropa con la vestimenta musulmana. Anya Taylor-Joy, con un velo blanco completo, y Chalamet, con la cabeza rapada, provocaron una avalancha de memes (“hermana Mashallah”, “después del iftar”, etc.). Pero detrás de los chistes resurge una crítica mucho más seria: Hollywood se inspira enormemente en las culturas árabe y musulmana para crear el universo de Dune, pero ¿dónde están los actores de estas culturas?
En las novelas de Frank Herbert, los Fremen, el pueblo del desierto, están claramente inspirados en las culturas beduina, árabe y norteafricana. El vocabulario proviene del árabe (Mahdi, yihad, Lisan al-Gaib, etc.), al igual que las tradiciones religiosas y la estética de la vestimenta. Sin embargo, en las películas los personajes centrales de este universo son interpretados principalmente por actores que no provienen de estas comunidades. En Dune: Segunda Parte aparece Souheila Yacoub (de origen tunecino), pero en un papel secundario. Para los críticos, el problema es, por tanto, claro: Hollywood retoma códigos culturales, estéticos y espirituales, pero no da suficiente espacio a las personas que se inspiran en ellos. Algunos hablan de orientalismo o incluso de borramiento cultural. Otros señalan que Dune tiene lugar en un futuro extremadamente lejano y que los Fremen no pretenden representar literalmente a los árabes de hoy. Entonces, ¿simple inspiración de ciencia ficción… o problema real de representación en Hollywood?